长久以来，我们都将“一夫多妻制”认为是封建历史上的糟粕，是对女性的迫害，但你知道吗，世界上有有一些国家，却反其道而行之，实行“一妻多夫制”，并且保留至今。

　　原始社会，女性既能参加劳动，又可以生孩子，因此地位也就比男性要更高，因而人类早期社会便是母系社会。

　　但随着不断的发展，人类进入农耕文明，这时力气更大的男性便占据了优势，社会也随之转变成了父系社会。

　　谁占据主导地位，谁就能获得更多的资源，这其中也自然包括配偶，但即便转入了父系社会后，一妻多夫的现在也并没有消失。

　　这样的家庭一般会有三种情况，一种是由本家兄弟共同迎娶一个妻子，第二种是由表兄弟或堂兄弟共同迎娶，第三种则是没有亲缘关系，但因为关系好才组成家庭。

　　常言道三个女人一台戏，古代那些帝王和权贵们通常有很多妻妾，而这些女人为了争宠，常常是斗的不可开交。

　　通常来讲，这种家庭大多有两种生活模式，一种是几位丈夫各自拥有自己的卧室，而妻子每天则选择进入哪一间，丈夫们相互之间则不能随意进入他人的房间。

　　至于第二种，则是妻子也单独有自己的房间，而丈夫则需要进入妻子的房间，进入之后，还需要在房门上挂上“沙龙”，起到请勿打扰的作用。

　　但也有例外存在，尼泊尔就是一个特殊，这里的女子即便拥有多任丈夫，也无法拥有更高的地位，家里的大事小情，往往是长子更有话语权。

　　不过除了谁当一家之主外，还有一个棘手的问题，因为在结婚之后，肯定要会有孩子降生的，那么又如何判断孩子是谁的呢？如何抚养呢？

　　可令人不解的是，现代社会和封建社会相比，文明和思想都进步了很多，这种一妻多夫的现象为什么还会存在呢？

　　其实，早在公元十三世纪，随着封建经济的发展，在婚姻形式上也发生了变化，一夫一妻制也开始占据主导地位。

　　但藏族地区有所不同，因为地势复杂、交通闭塞、生产力低等原因，使得有些地区仍然保留着一妻多夫制。

　　另外在这种一妻多夫制之下，除了兄弟共妻以外，还存在父子共妻、朋友共妻、叔侄共妻，不过这些婚姻形态，在人们的思想不断进步之后，已经逐渐消亡。

　　尤其是在解放以后，我国婚姻法废除了这些落后、封建的婚姻形态，推动那些青年男女培养婚姻自由的思想。

　　虽然在国家的大力推动下，已经是卓有成效，但也还是有例外存在，一妻多夫中的兄弟共妻，即使到现在仍然在部分人地区和人群中存在，在2002年，聂日雄乡番孔村就新增加了一个两兄弟共妻的家庭。

　　恩格斯曾经说过，决定历史的，往往是生产和再生产，而藏族地区曾经出现一妻多夫的现象，是因为生产力的地下，以及农奴时期，西藏权贵对农奴们的压迫，属于是不得已而为之。

　　对过去的人来说，一妻多夫这样的婚姻形式有几种优点存在，共同拥有妻子后，便不会分散家里的财产和劳动力。

　　当然，这种婚姻制度只是特殊时代下的产物，放到现在来讲并不适用，现代人拥有更高的思想高度和伦理道德底线。

　　可想而知，这样的做法立刻便引发了全球的大量关注，很多人更是不理解南非政府为何会有这样的想法。

　　但要知道的是，即便没有一妻多夫，南非也是一个婚姻自由到难以置信的国家，在那里政府不光允许同性结婚和一夫多妻，甚至还允许未成年结婚。

　　人与动物的区别，就是人有道理伦理，能够控制自己的欲望，可如果为了欲望而倒行逆施，人和动物又有什么区别呢？